Литературная лаборатория
"Красная строка"

Путь воина

​

Осень 2022 года, конец октября, трейловая «Сотка за сутки». Команда отчаянно смелых идут сотню километров по бездорожью. Сутки. Через леса, болота, распаханные поля. Через темноту и дождь. Всю ночь и весь день. И я там, с ними, в той Сотке, на той тропе.

«Зачем мы ходим в сложные походы? Проходим десятки километров, сильно устаем, мало спим, быстро идем? Почему мы выбирают сложности? Зачем нужно пройти 100 км? Чтобы что?

Сотня — это прежде всего взгляд на себя самого в сложном маршруте: на что способен? Где заканчиваются твои возможности? Как скоро ты готов сдаться? Умеешь ли ты проигрывать в случае чего? Готов ли ты попробовать еще, если не получилось сейчас? Готов ли быть спокойным и доброжелательным, даже если самому тяжело, и прийти на помощь другому? Способен ли после 50 пройденных километров за день сходить за водой и напилить дров, когда нет сил даже разговаривать? Готов ли идти дальше, когда очень-очень устал, но ничего не болит, а рядом маячит автобус до города? Можешь ли ты подбодрить другого, когда у самого силы на исходе?

Сложные походы — это тренинг лучше любого личностного. Они показывают людей такими, какие они есть. В них мы растем и преодолеваем себя. В сложных маршрутах, как и в горах на восхождениях, личные изменения и рост идут стремительно. Если, конечно, много работаешь над собой».
(ЕК из КП)

И вот там, в темноте осеннего леса, поняла, что до сих пор есть клан воинов, попасть в который можно только по праву быть рожденным, чтобы стать воином. Потому что чувствуешь в себе силу, чтобы стать воином. И потому воины так отличаются от солдафонов под призывом и принудительно мобилизованных. Сhevaliers sans crainte ni reproche нашего тысячелетия. Древнее, мощное ощущение собственной силы, готовности принять вызов, проверить этот Мир на прочность, скрытое в людях цивилизацией, теплой спокойной жизнью, не умерло. Ищет выход. Например, в такие вот отчаянные дистанции. Чтобы что? Чтобы выжить, не замереть, не застыть, не успокоиться, не превратиться в «нулевого» человека? Преодолеть страх, боль, усталость, злость, эгоизм. А иначе - зачем? Как у легавой из притчи: «Всю жизнь только ж…па зайца впереди и размытый пейзаж по бокам».

Достижение цели связано с преодолением множества преград, не всегда объективных. Коллеги, обстоятельства, финансирование, территориальное расположение - есть возможность прикрыться, оправдаться, снять ответственность в случае неудачи. В цивилизованном, устоявшемся спокойствии, «в кругу убийственных забот» только выйдя из зоны комфорта, ты начинаешь понимать свою судьбу и принимать ее. И чем дальше за грань, тем интереснее.

Любительский спорт - он ведь тоже про выход за грань. Про путь воина, выбранный осознанно. В спорте только ты сам и никого рядом - один на один со своими телом и головой. И винить в неудаче некого. Вызов самому себе. Кто же еще, кроме воина, на такое решится - снять маску перед самим собой, увидеть и принять себя - без прикрас и оправданий?

​

Жизнь дает тебе столько, сколько ты в состоянии унести. И еще чуть-чуть, сверх того.

​

«Путь воина - способ жизнеустройства, конечная цель которого - полная свобода и бесконечное осознание. Путь воина — это путь из мира привычек, навязанных ценностей, стереотипов, норм и условий в «мир полной свободы».

Социум формирует о человеке его социальный образ, который постепенно фиксируется и замещает реальную личность. Воин должен опустошить себя от чужих навязанных представлений о себе и собрать себя сам.

Человек, который полностью принял на себя ответственность за свой мир, не может быть разочарован в себе и недоволен своей жизнью. Любое событие для воина — это битва, которую он обязан принять, а любой выбор продиктован лишь его желаниями. Настоящий воин полностью принял себя таким, какой он есть, и поэтому он всегда готов к внешней битве. Внутренняя битва помешает выиграть внешнюю и способна поставить под сомнение безупречность воина». (К.Кастанеда)

 

А может быть путь современного воина — это путь хвастуна? Мол, смотрите — я еще и не так могу сделать то, что вам не под силу.

 

Европейский «путь воина» поддерживает азиатский «путь самурая (бусидо)». Если разделить слово «бусидо» на слоги, то получится смысловая конструкция:

«бу» — «воин», в значении «останавливающий копье». Не «ударяющий копьем», а именно «останавливающий». Смысл в том, что человек обладает способностью быть сильнее оружия и любых инструментов, обладает над ними управляющей властью;

«си» — мастерство, в значении социальной роли. Это то, что мы называем «профессионализм». Об этом емко написано в книге, предшествовавшей «Бусидо» — «Хагакурэ»: «Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день — более искусным, чем сегодня. Всю жизнь изо дня в день отшлифовывать свое мастерство — это и есть Путь. Совершенствование не имеет конца»;

«до» — путь, метод. Добавляется смысл развития, роста, перспективы самосовершенствования. Мир подвижен, в нем нет ничего статичного.

Согласно понятиям Бусидо, самурай должен обладать следующими качествами:  

- высоким боевым духом;

- презрением к смерти и боли;

- внутренним достоинством;

- самодисциплиной.

Бусидо требовал от самурая стремиться к лидерству, быть инициативным, в бою - агрессивным, в общении — вежливым.

 

О спорт, ты - Мир.

 

Может быть спорт — это один из путей реализовать потребность в самоактуализации?  В психологии и педагогике гуманистического направления утверждается, что только с помощью самоактуализации человеку возможно реализовать себя, обрести смысл своего существования, стать тем, кем он способен стать, «а не тем, кем ему навязывают быть окружающие».

Согласно теории личности А. Маслоу, самоактуализация — это финальный период становления личности. После закрытия всех основных потребностей (физиологических, потребности в безопасности, социальных) человек может подойти к самым высоким уровням осознания, где он понимает проблемы и задачи окружающего мира и не борется с ними. Индивиды, достигшие уровня самоактуализации, испытывают полное принятие себя со своими недостатками и затруднениями и тянутся к творчеству на протяжении всего периода жизни.

В случае с мальчиками потребность пройти путь Воина понятна, гендерно обоснована и достойна уважения. Детские игры в солдатики, отцовское «ты же мущщина, они никогда не плачут» формируют дальнейшее целеполагание и мотивацию к лидерству.

Но зачем нежным женщинам этот путь?